FANDOM


月下静荷

色空原理1
小草:我们的入观者为什么能够接收到来自虚空的图像语言呢?
小小:这个就是——色空原理,也叫做影射。
啰嗦:在1993年的玄女记里有一段这样的记录——玄女对S讲,影射。
小小:比如说玄女她们名之为空,我们以及众学者名之为色。在空与色的斜上方有个月——名之为悬石镜。
小草:大唐时代的古僧都知道这个悬石镜叫做月。我们的入观者就是通过这个悬石镜观到来自虚空的图像语言;虚空的她们也是通过悬石镜得到我们入观者的心声。这个过程就叫做心相应,或者是叫做瑜伽。
小小:入观者人我的想……也会通过悬石镜折射给自己,这个就叫做在虚空构筑自己的金色牢笼。随着色身的灭,那个幻影牢笼也就灭了,荡然无存。犹如你在镜子面前放一个苹果,你看到镜子里有个苹果。如果镜子前边的苹果没有了,灭了——镜子里什么也没有?
小草:入观者观到的虚空图像语言……当色身灭时——还有没有呢?
啰嗦:昆仑曲里玄女说,行到仙前啥也无——是个空!
小草:如何理解这个空呢?
小小:修行不就是修这个空吗!
啰嗦:玄女说的这个空——是另一种存在——叫做空不空。是一种我们人类无法理解的存在形式……我们是以物质形态存在,虚空的她们是以一种名之为空的形态存在。
小小:这种空态的特征就是——色空不二。
小草:入观者的想……为什么不能来个不二呢?
小小:入观者的想叫做色……这个色对虚空没有作用,没有印记。这个就是大日宫主说的——色不淫空。2013-1-9
出神入化2
画眉:说说……观行照度吧?
S:观,就是观自性菩萨。当初唐僧有意译为观自在菩萨,隐去了其真实意——观自性菩萨。接下就是行深般若……实际上——观就是出神;深般若就是个入定。可以理解为——出神并深深地入定,定点在虚空。照见五蕴皆空——就是如花,就是入画,就是入化。也就是说观行照就是——出神入化的过程。
画眉:度一切苦厄呢?
S:死的时候,走的时候……超度自己,以及自己的一切万缘。这里的万缘也叫做沧海,此即是——我今渡沧海,沧海亦渡我。度一切苦厄就是——我今渡沧海,沧海亦渡我。超度自己,以及自己的一切万缘就是——佛不渡人,人自渡。
画眉:佛做什么?
S:长倚大门外——如如不动。
2013-1-27

舍利子3

眉:出神入化……就是心经的开头啦?

S:心经讲的是修佛、作佛的法门。修佛的入手就是观,深般若就是个王八掉进无底洞,只要是还活着——观。定在虚空,方能够照见空。走时……鸡犬升天,亦即度一切苦厄。心经开篇讲的就是修佛的全过程。
画眉:心经接下的文字说的又是什么呢?
S:走时花开的状态——舍利子。
画眉:那就是说,人只要是活着就不可能渡己渡人啦?
S:自己都过不去河,又是如何渡别人过河呢。比如我们的众学者,包括你们,包括我——所谓的渡己渡人仅仅就是个说辞,狗屁也渡不了。我们以及众学者之所以能够渡人,在于我们的虚空,在于我们能够较好的相应虚空。我们以及众学者说一声,大颠等等的她们就给包办代替了。这个就叫做——叫佛一声应一声……我们一叫大颠,大颠就应了。
画眉:以前飞狐养的小金鱼死了……问你怎么办?你就说请大颠呀,怎么总是把佛给忘了呢?飞狐请了大颠以后,就看见大颠一手托着个小鱼走了。我看呀,那个大颠可能都烦死我们的众学者了吧?
S:小鱼在大颠手里——变成了飞狐的苦厄了……走时再度一切苦厄,以成就舍利子。
画眉:我们的众学者走时都变成了舍利子?
S:舍利子就是我们众学者走时的状态——变成舍利子以后的感觉就是——色不异空,空不异色……受想行识,亦复如是。
画眉:心经接下又讲什么呢?
S:接下讲的是为什么舍利子的感觉会是色不异空……是因为舍利子是个诸法空相。

2013-1-28

Gl100-01

 



您使用了广告屏蔽软件!


Wikia通过广告运营为用户提供免费的服务。我们对用户通过嵌入广告屏蔽软件访问网站进行了使用调整。

如果您使用了广告屏蔽软件,将无法使用我们的服务。请您移除广告屏蔽软件,以确保页面正常加载。

查看其他FANDOM

随机维基